作者试图表达“虎溪三笑”历史佳话。“朕闻,晋陶渊明乃儒门之秀,陆修静亦隐居学道之良,而惠远法师则释氏之翘楚者也。法师居庐山送客不过虎溪,一日陶陆二人访之,与语道合,不觉送过虎溪,因相与大笑,世传为三笑图,此岂非一团和气邪,试挥彩笔题识其上。……”如此,图中左侧当为儒生陶渊明,右侧则是道士陆修静,正中自然是释教佛家形象。儒释道三教圆通,一团和气其乐融融。
画此何意,难道仅是表达对世俗教化殊途同归的礼赞。非也,题跋“嗟世人之有生并戴天而履地,既均禀以同赋,何彼殊而此异,惟凿智以自私,外形骸而相忌。虽近在于一门,乃远同于四裔。伟哉达人,遐观高视;谈笑有仪,俯仰不愧。合三人以为一,达一心之无二。忘彼此之是非,蔼一团之和气。噫!和以召和,明良其类。以此同事事必成,以此建功功必备。岂无斯人,辅予盛治?披图以观,有概予志。聊援笔以写怀,庶以警俗而励世。”显然,画此是在藉此寄语对世俗风气的作为激励,权然是一幅宏图愿景。
作者为谁,大明成化皇帝——明宪宗朱见深。好一幅《一团和气》,妙笔丹青,彰显出一代君王的艺术情怀,精湛技法淋漓尽致,直抒帝王 “和气一团”其乐融融的宏图愿景。中国历史上不乏才华横溢的艺术君王,譬如有宋代的“徽宗”帝,铁划银钩瘦金书,丹青有约寡人画。相比之下“成化”一帝,有“一团和气”之构想、政治和融之愿景。
尽管成化帝朱见深苦心孤诣地绘就《一团和气》,图画愿景终究是纸。如今,人们记怀并追求的是“徽宗”的字画、北宋的瓷、成化的青花鸡米缸等,同时也从收藏文物、阅读历史、悉心审视中发现一幅幅往昔浮望眼。细思量,以史为鉴照心明,得益乐陶陶。
"吾闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一"这句话怎么理解?头顶天脚登宇宙底,身体小宇宙弥漫大宇宙中,混合一体,让身体的每个细胞和宇宙物质发生联系。要分清把握松紧,内外,动静,前后,有为无为等等阴阳。呼吸静长细。练气则呼时集中在丹田。重技击则意在全身。游于物初,静会全机,虚灵守默,而应万物。一动则全身具动。这四句应该是相互贯穿和统一理解的,是中国传统武术的基础训练。
唐玄宗手书“朕略萌”是什么意思?这是一个美丽的错误。
古人写字顺序是从右上到左下的,第一列第一个字是“朕”,然后恰好第2列第一个字是“略”,第3列第一个字是“萌”,连起来就是“朕略萌”,而不是直接表达这个意思的。
其实是《石台孝经》的开头“朕闻上吉,其风朴略,虽因心之孝已萌……”
找到这3个字了吗?
臣闻古之君人 表达的主题是什么所表达的主题是:对善于管理人才,招募人才,重用人才的统治阶级做法的肯定、赞赏。
"臣闻上古其风朴略,愿官家好将息.什么意思微臣听说上古的帝王崇尚简朴节约,希望皇上你能够休养生息